然而，在我们看来，这个时代也许为 以自己为中心 的人类类型开启了一些最有趣和最有力的一瞥，因此能够欢迎任何形式的创新，甚至是他自己的神经认知和认知能力的创新。人类学的。 至于以 维登斯人 为表达的一些划时代的段落，有一个关键的段落我们已经讨论过好几次了，它从现代的世界观到后现代的世界观（ ，第 页），因此从一种启蒙运动到另一种类型的启蒙运动。
这篇文章首先证实了科学方法而对于
萨托里来说，在弗朗西斯 培根看来，是人类主宰了科学和技术手段，从而 主宰了自然 （培根， ， ），现在人类受制于这些手段、技术和机器，并冒着他的发明对他不利的风险。 对于萨托利来说， 后现代哲学充满怨恨地攻击真理 ，因为它认为这是精英 车身零件和配件电子邮件列表 主义模式的表达，这是构建这段文字的一个非常有趣的观点。 事实上，后现代在所有领的攻击，甚至在文化领域，也在文化学习的等级路径中方法、向心和线性逻辑、连续性原则、严谨性、努力和坚持不懈地研究和阐述。
同样有趣的是萨托里强调的仇恨元素
在某些方面是 雅各宾 元素，强调某些趋势和思想流派的 破坏性 效果： 摧毁权威 ，摧毁 之上 的一切！ 萨托里还暗示了这一历史新阶段的某些典 B2B电话列表 型特征，这些特征与精确的社会和 精神 重新定位有关，这也受到米歇尔 马菲索利等社会学家的争论，并将其定义为 世界的重新魅力 。 正如政治学家所强调的那样，这是一种比其他任何形式都更具戏仿性的形式：绝对的轻信，但没有 世界观 ，并且充满了圣人、江湖骗子和女巫。
